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diciembre 30, 2009 @ %H:%M 01Wed, 30 Dec 2009 13:01:18 +000018.

SABER Y G√ČNERO

Florence Thomas

Profesora Titular (P) de la Universidad Nacional de Colombia

Coordinadora del grupo Mujer y Sociedad

______________________________________________________________

Hablo un lenguaje de exilio

Julia Kristeva

Saber y género, titulo ambicioso si lo comparamos a lo que el tiempo me dejará abordar con ustedes. De hecho me limitaré a exponer algunas reflexiones introductorias. Una bibliografía actualizada sobre ese tema que suscita hoy día muchos trabajos tanto epistemológicos como de ética feminista, suplirá lo que no se abordará aquí.

Organizar√© mi exposici√≥n de la siguiente manera: en primer lugar y por ser la herramienta principal del conocimiento y del saber, examinaremos la cuesti√≥n del lenguaje y sus relaciones con el g√©nero. En un segundo tiempo y con estas premisas, mostrar√© que no es suficiente que las mujeres est√©n invadiendo los lugares del saber y de la ciencia para que el impresionante sexismo del saber se derrumbe. Y ah√≠ explorar√© de manera sint√©tica los limites de un feminismo de la igualdad o sea, lo que me gusta llamar, los efectos perversos de la igualdad radical y los planteamientos de un feminismo de la diferencia que es el √ļnico por el momento en construir una ‚Äúepistemolog√≠a de la esperanza‚ÄĚ, como la llama Mich√®le Le Doeuff en su libro ‚ÄúLe sexe du savoir‚ÄĚ. Y ya s√© que no tendr√© m√°s tiempo para abordar en qu√© consiste verdaderamente hoy una √©tica feminista postmoderna, √ļnica a poder llevarnos a la construcci√≥n de una cultura incluyente y a una democracia radical.

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diciembre 3, 2009 @ %H:%M 08Thu, 03 Dec 2009 08:00:51 +000051.

Comunicado de la Red Internacional de Despatologización Trans

D√≠a de Acci√≥n 17 de octubre de 2009 – Campa√Īa STP 2012

derchos sexuales stop phato

El s√°bado 17 de octubre de 2009, se realizaron manifestaciones y otras acciones en 38 ciudades de Europa, Latinoam√©rica, Norteam√©rica y Asia en apoyo a la Campa√Īa Alto a la Patologizaci√≥n Trans STP 2012, convocadas por la Red Internacional de Despatologizaci√≥n Trans. A fecha de hoy, 181 grupos provenientes de 40 pa√≠ses de diferentes regiones del mundo y 7 redes internacionales han declarado su adhesi√≥n a la convocatoria.

La demanda principal de la campa√Īa es la retirada del Trastorno de Identidad de G√©nero de los cat√°logos diagn√≥sticos internacionales (DSM-IV y CIE-10). Consideramos que la clasificaci√≥n de la transexualidad como enfermedad mental fomenta el riesgo de transfobia y exclusi√≥n social de personas trans en todo el mundo. La obligatoriedad del diagn√≥stico psiqui√°trico y de la modificaci√≥n corporal hormonal y quir√ļrgica presente en muchas de las leyes existentes, atenta contra los derechos humanos de integridad corporal y libre expresi√≥n de las identidades de g√©nero, derechos recogidos en declaraciones internacionales recientes como los Principios de Yogyakarta (2007) o las recomendaciones del Comisario de Derechos Humanos del Consejo de Europa Thomas Hammarberg (2009). En este sentido, consideramos la despatologizaci√≥n de la transexualidad como un primer paso imprescindible para el pleno reconocimiento de los derechos humanos de las personas trans.

A la vez, la Red Internacional de Despatologizaci√≥n es consciente de la importancia de garantizar los derechos sanitarios de las personas trans. Por eso, incluye entre sus objetivos la demanda de libre acceso a la hormonaci√≥n e intervenci√≥n quir√ļrgica, sin necesidad de autorizaci√≥n psiqui√°trica para aquellas personas que lo requieran, y su cobertura por los Sistemas de Salud P√ļblicas. Para garantizar estos derechos sanitarios, la Red Internacional de Despatologizaci√≥n apoya una menci√≥n no patologizante en el CIE, siempre que esta menci√≥n no signifique una reclasificaci√≥n de la transexualidad como enfermedad mental, org√°nica o neurol√≥gica. La justificaci√≥n de los derechos sanitarios de las personas trans no deber√≠a basarse en una definici√≥n patologizante de las identidades trans, sino partir de las caracter√≠sticas de una sociedad profundamente binaria en la que la transfobia y presi√≥n social vivida pueden llevar a la necesidad de modificaci√≥n corporal. Cuestionamos el orden binario de g√©nero vigente en la sociedad actual en la que se sigue aceptando mejor a un hombre con cicatrices que a un hombre con pechos.

En este sentido, demandamos que el tratamiento m√©dico sea una opci√≥n de libre elecci√≥n para las personas trans, sin que haya una obligatoriedad de diagn√≥stico psiqui√°trico, hormonaci√≥n o intervenci√≥n quir√ļrgica para la modificaci√≥n del registro de nombre y/o sexo.

Un a√Īo m√°s, el 17 de octubre de 2009 nos manifestamos a favor de la despatologizaci√≥n de la transexualidad, haciendo una llamada a todos los gobiernos, organismos internacionales y a la sociedad en general para demandar y apoyar la retirada del Trastorno de Identidad de G√©nero del DSM-IV y CIE-10. Nos gustar√≠a dar las gracias a todos los grupos, redes y personas individuales que est√°n apoyando la campa√Īa STP 2012.

¡Alto a la Patologización Trans!

Red Internacional de Despatologización Trans www.stp2012.wordpress.com.

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diciembre 1, 2009 @ %H:%M 08Tue, 01 Dec 2009 20:34:05 +000005.

Proyecto de ley homófobo en Austria

Proyecto de ley homófobo en Austria

La ministra austriaca de justicia, Claudia Bandion-Ortner, del Partido Conservador presentó ayer un borrador con respecto al registro de parejas del mismo sexo. De adoptarse, sería la peor ley del mundo para parejas.

El proyecto de ley será adoptado por el gobierno federal austriaco el 17 de noviembre y pasará al Comité de Justicia del Parlamento Federal el 3 de diciembre. Se espera que el pleno lo vote entonces tan rápidamente que la ley puede entrar en vigor el 1 de enero del 2010.

Austria es uno de los pocos países en Europa Occidental que sigue sin tener reconocimiento institucional legal para parejas del mismo sexo. El borrador de ley constituye una provocación masiva para los gays, lesbianas y bisexuales de Austria, quienes, durante mucho tiempo, han estado esperando la igualdad ante la ley.

El proyecto de ley crearía la peor ley para parejas en el mundo

Regula sólo asuntos civiles y criminales; es decir, derechos civiles mutuos y obligaciones de los miembros de la pareja (mantenimiento, apoyo, residencia conjunta, fidelidad, división de la propiedad, etc.). Incluso en el ámbito de asuntos civiles y criminales, el borrador no promueve ni crea igualdad. Más bien establece 22 desviaciones con respecto a la ley para el matrimonio.

Obligaciones sin derechos

Tampoco contiene los derechos sociales que se conceden al matrimonio exactamente porque los contrayentes asumen obligaciones mutuas (nada en relaci√≥n al pago de impuestos, pensi√≥n, seguridad social, empleo, inmigraci√≥n, ciudadan√≠a, etc., etc.; y nada a nivel de la ley de los nueve estados). El Ministerio de Justicia no incluy√≥ una cl√°usula tipo “caj√≥n de sastre” que conceder√≠a a las parejas registradas las mismas referencias hechas al matrimonio en la ley (federal). Debido a este rechazo, para esos derechos sociales, todos los otros ministros ahora tienen que presentar sus propios proyectos de ley. Es muy improbable que puedan y quieran presentarlos en las pr√≥ximas dos semanas, si acaso…

El Ministro de Justicia ni siquiera desea ver a las personas homosexuales en la oficina del registro civil y proh√≠be que las parejas del mismo sexo se presenten ah√≠, adonde acuden las que se quieren casar. Su borrador pide que el registro de las parejas del mismo sexo se realice en aquellas oficinas donde habitualmente se efect√ļen los registros para animales o veh√≠culos…

Apartheid sexual a nivel de registros de perros

Si este borrador se convierte en ley, el estado desde el inicio del acto de registro demostrar√≠a de forma contundente a las parejas del mismo sexo que su estatus es como ciudadanos de segunda clase. Ning√ļn gobierno en el mundo se ha atrevido a presentar una ley para parejas que demuestre tanta discriminaci√≥n.

El a√Īo pasado las organizaciones LGTB se dirigieron al p√ļblico en una rueda de prensa conjunta para mandar un inequ√≠voco mensaje colectivo: si no hay igualdad en todas las √°reas de la ley, el status quo ser√≠a incluso mejor. Hoy d√≠a, las parejas del mismo sexo no tienen los derechos correspondientes al matrimonio. Pero tampoco tienen las obligaciones. Si esta propuesta se convierte en ley, las parejas del mismo sexo registradas tendr√≠an todas las obligaciones del matrimonio sin los derechos correspondientes al matrimonio. Se trata de una provocaci√≥n inaceptable.

“Ya hemos aceptado componendas incluso en √°reas importantes, como son la adopci√≥n de hijos del otro miembro de la pareja, la adopci√≥n conjunta y la reproducci√≥n asistida”, dice el Dr. Helmut Graupner, presidente del Rechtskomitee LAMBA (RKL). “Pero en definitiva no daremos gracias por el hueso que han echado a nuestros pies”.

Cartas de apoyo pueden ser mandadas a las siguientes personas de los Socio-Demócratas, la coalición del Partido Conservador:

-> Gabriele Heinisch-Hosek, Minister for Women and Equality Affairs: gabriele.heinisch-hosek@bka.gv.at, Fax: +43 1 53109/2131

-> Werner Faymann, Federal Chancellor: werner.faymann@spoe.at; werner.faymann@bka.gv.at, Fax: +43 1 535 03 38

-> Mag. Barbara Prammer, President of Federal Parliament: barbara.prammer@spoe.at,  barbara.prammer@parlament.gv.at, Fax: 01/40110-2345

-> Dr. Johannes Jarolim, Judicial Spokesperson of the Social-Democrats: hannes.jarolim@jarolim.at, Fax: 01/2537000-43

Cartas de protesta pueden ser enviadas a:

-> Minister of Justice Mag. Claudia Bandion-Ortner: claudia.bandion-ortner@justiz.gv.at; Fax: 01/521 52/2730

-> Chairperson of the Conservative Party (and Minister of Finance) Josef Pröll: josef.proell@bmf.gv.at; Fax +43 1 514 33 / 507 060

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junio 23, 2009 @ %H:%M 05Tue, 23 Jun 2009 17:37:40 +000040.

La unión hace la fuerza

La decisión del intendente de Río Cuarto (Córdoba) de dar marcha atrás con una ordenanza de Unión Civil que incluía a parejas del mismo sexo despertó iras en la comunidad lgbtti. Aquí, una encendida respuesta a la medida.

El 7 de mayo de 2009 el Concejo Deliberante de la ciudad de R√≠o Cuarto aprob√≥ por unanimidad un proyecto de Uni√≥n Civil de once art√≠culos en los cuales se garantizaban derechos y beneficios similares al del matrimonio civil para las personas partes de la uni√≥n. El 29 de mayo el intendente de R√≠o Cuarto, Juan Jure, vet√≥ los principales art√≠culos del proyecto de ordenanza de Uni√≥n Civil. As√≠, la ciudad de R√≠o Cuarto tendr√° Registro P√ļblico de Uniones Civiles, pero las partes que accedan a la Uni√≥n Civil no tendr√°n garantizados, ni siquiera, los paup√©rrimos derechos y beneficios contemplados en el proyecto original. Es vergonzoso que las mismas personas que hab√≠an impulsado la ordenanza hayan terminado dando marcha atr√°s por presi√≥n de los sectores m√°s reaccionarios y conservadores de la ciudad, dejando la diversidad sexual una vez m√°s desprotegida.

Nadie deber√≠a tener que dar cuenta de sus pr√°cticas sexuales ni de sus v√≠nculos afectivos. Son las Iglesias inquisidoras las que deben dar cuenta de los abusos sexuales a ni√Īxs cometidos en miles de instituciones religiosas cada d√≠a. Son las polic√≠as provinciales y federal las que deben ser juzgadas por formar parte, proteger y lucrar de las redes de trata de personas y explotaci√≥n sexual infantil, de mujeres y trans. Son los gobiernos y partidos gobernantes los que deben responder por el aval permanente a la aplicaci√≥n de los C√≥digos de Faltas y Contravencionales.

Es por ello que exigimos que se nos reconozcan y respeten a todas las personas los mismos derechos, garantías y beneficios, y con los mismos nombres. Exigimos que se reconozca y respete nuestro derecho a existir, a ser y amar como y a quienes queramos. Somos humanxs, somos personas, somos ciudadanos y ciudadanas. Exigimos la aprobación inmediata de una ley de identidad de género que respete la autodeterminación de las personas a disponer y modificar su cuerpo sin la intermediación y autorización de especialistas (médicos, psicólogos, psiquiatras, etc.). Exigimos leyes que garanticen los derechos de las parejas sexualmente diversas.

¡No somos locos, no somos enfermos, no somos monstruos! ¡Somos humanxs, personas y ciudadanxs! ¡Autodeterminación sexual! ¡No a la división sexual del trabajo! ¡No a la cosificación y mercantilización de nuestros cuerpos! ¡Abajo la hipocresía pederasta de las sotanas que persiguen a las lesbianas! ¡Abajo la dictadura del capital que reprime la diversidad sexual! ¡Rebelión en las camas, en las casas, en las calles, en las plazas, en las aulas! ¡Sin subversión sexual no hay revolución social!

Lic. Jorge Horacio Raíces Montero

Psicólogo Clínico

Viernes, 12 de Junio de 2009

Fuente: soy

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junio 11, 2009 @ %H:%M 07Thu, 11 Jun 2009 19:35:39 +000039.

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abril 21, 2009 @ %H:%M 11Tue, 21 Apr 2009 11:42:17 +000017.

DECLARACI√ďN DE VALENCIA DE LOS DERECHOS SEXUALES

   Sexualidad y Derechos Humanos

DECLARACI√ďN DE VALENCIA DE LOS DERECHOS SEXUALES
XIII Congreso Mundial de Sexología, Sexualidad y Derechos Humanos
VALENCIA, ESPA√ĎA, 29 de Junio de 1997
Las personas participantes en el XIII Congreso Mundial de Sexología, Sexualidad y Derechos Humanos, declaramos que:

La sexualidad humana es dinámica y cambiante, se construye continuamente por la mutua interacción del individuo y las estructuras sociales, está presente en todas las épocas de la vida, como fuerza integradora de la identidad y contribuye a fortalecer y/o producir vínculos interpersonales.

El placer sexual, incluyendo el autoerotismo, es fuente de bienestar físico, psíquico, intelectual y espiritual. Es parte de una sexualidad libre de conflictos y angustia,  promotora del desarrollo personal y social.

Por lo tanto proponemos, que la sociedad cree las condiciones dignas donde se puedan satisfacer, las necesidades para el desarrollo integral de la persona y el respeto a los siguientes DERECHOS SEXUALES inalienables, inviolables e insustituibles de nuestra condición humana:

  1. Derecho a la libertad que excluye todas las formas de coerción, explotación y abusos sexuales en cualquier momento de la vida y en toda condición. La lucha contra la violencia constituye una prioridad.

 

  1. Derecho a la autonomía, integridad y seguridad corporal. Este derecho abarca el control y disfrute del propio cuerpo libre de torturas, mutilaciones, y violencias de toda índole.
  1. Derecho a la igualdad sexual.  Se refiere a estar libre de todas las formas de discriminación. Implica respeto a la multiplicidad y diversidad de las formas de expresión de la sexualidad humana, sea cual fuere el sexo, género, edad, etnia, clase social, religión y orientación sexual a la que se pertenece.

 

  1. Derecho a la salud sexual. Incluyendo la disponibilidad de recursos suficientes para el desarrolllo de la investigación y conocimientos necesarios para su promoción. El SIDA y las ETS requieren de más recursos para su diagnóstico, investigación y tratamiento.
  1. Derecho a la información amplia, objetiva y verídica sobre la sexualidad humana que permita tomar decisiones respecto a la  propia vida sexual.

 

  1. Derecho a una educación sexual integral desde el nacimiento y a lo largo de toda la vida. En este proceso deben intervenir todas las instituciones sociales.
  1. Derecho a la libre asociación. Significa la posibilidad de contraer o no, matrimonio, de disolver dicha unión y de establecer otras formas de convivencia sexual.

 

  1. Derecho a la decisi√≥n reproductiva libre y responsable. A tener o no tener hijos; al espaciamiento de los nacimientos y el acceso a las formas de regular la fecundidad. El ni√Īo tiene derecho a ser deseado y querido.
  1. Derecho a la vida privada que implica la capacidad de tomar decisiones autónomas con respecto a la propia vida sexual dentro de un contexto de ética personal y social. El ejercicio consciente racional y satisfactorio de la sexualidad es inviolable es insustituible.

LA SEXUALIDAD HUMANA CONSTITUYE EL ORIGEN DEL V√ćNCULO M√ĀS PROFUNDO ENTRE LOS SERES HUMANOS, ES SU PATRIMONIO MAS IMPORTANTE Y DE SU REALIZACI√ďN EFECTIVA DEPENDE EL BIENESTAR DE LAS PERSONAS, LAS PAREJAS, LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD.
EL RESPETO A LA SEXUALIDAD DEBE SER PROMOVIDO POR TODOS LOS MEDIOS POSIBLES.
LA SALUD SEXUAL ES UN DERECHO HUMANO B√ĀSICO Y FUNDAMENTAL.

INFORMACI√ďN Y CONTACTO
Instituto de psicologia y sexologia Espill
www.espill.org

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abril 21, 2009 @ %H:%M 11Tue, 21 Apr 2009 11:37:31 +000031.

LA SEXUALIDAD: DERECHO HUMANO UNIVERSAL

Dr. Juan José Borrás Valls 1, 2  Dra. María Pérez Conchillo 2

Presidente del Comité de Derechos Sexuales de la WAS (World Association for Sexology),
2 Directores del Instituto de Sexolog√≠a, Psicolog√≠a y Medicina Espill, Valencia Spain. Presidentes de Honor de la Federaci√≥n Espa√Īola de Sociedades de sexolog√≠a (FESS)¬† www.abcsexologia.com; www.espill.org

Traducci√≥n al espa√Īol de art√≠culo publicado por Borr√°s y P√©rez en la Revista: Seksualnost: Univerzalno Ljudsko Pravo. REC ‚Äď Casopis za knjizevnost i kulturu, i drustvena pitanja. 67/13, pp 117-124. 2002

 

Cuando en 1995 la WAS nos encomend√≥ la organizaci√≥n del XIIIth World Congress of Sexology, comenzamos a pensar en cual deb√≠a ser el lema del congreso, un lema que reflejara alg√ļn aspecto actual de la sexolog√≠a mundial. No pudimos evitar ser impactados por las constantes noticias que nos llegaban sobre el conflicto b√©lico en los Balcanes. Como europeos nos sent√≠amos especialmente impresionados y dolidos. Como sex√≥logos, entre otras atrocidades, nos alarmaba que una vez m√°s en la historia de la humanidad, la violencia sexual, fuera utilizada como arma de guerra. Era noticia constante la violaci√≥n de mujeres y ni√Īos, en el coraz√≥n de Europa, a tan solo dos horas de vuelo desde Valencia. Tuvimos claro que el lema del congreso deb√≠a ser ‚ÄúSexuality and Human Rights‚ÄĚ. Para nosotros es especialmente grato, una suerte de restituci√≥n hist√≥rica el poder hoy dirigirnos a la poblaci√≥n de la antigua Yugoslavia en paz y por medio del magazine Rec hablar sobre la sexualidad como derecho humano universal.

Del 25 al 29 de Junio de 1997, con la participaci√≥n de delegados de 60 pa√≠ses, ¬†se celebr√≥ en Valencia (Espa√Īa) el XIIIth World Congress of Sexology, con el lema Sexualidad y Derechos Humanos. El Congreso aprob√≥ la Declaraci√≥n de Valencia de los Derechos Sexuales (Cuadro 1) que ha sido celebrada y reproducida por numerosas publicaciones cient√≠ficas y sociales. Esta declaraci√≥n se instituy√≥ en documento base sobre el que se prepar√≥ la Declaration of Sexual Rights que fue aprobada por la Asamblea de la Asociaci√≥n Mundial de Sexolog√≠a (WAS) en el XIV Congreso Mundial de Sexolog√≠a (Hong Kong, 1999). Asimismo, la Declaraci√≥n de los Derechos Sexuales ha constituido uno de los elementos quiciales para la elaboraci√≥n del nuevo documento sobre Salud Sexual por un comit√© de expertos de la OMS (La Antigua, Guatemala, mayo 2000).
El 10 de diciembre de 1998, se conmemor√≥ el 50 aniversario de la Declaraci√≥n Universal de los Derechos Humanos. Desgraciadamente esta declaraci√≥n no se ha convertido en el ente maduro y fuerte que por su edad podr√≠amos esperar. Los derechos humanos son todav√≠a tan fr√°giles, que en algunos pa√≠ses apenas se sostienen; mientras que en otros todav√≠a no han visto la luz. A pesar de este panorama, la World Association for Sexology (WAS) ha querido enriquecer esta Declaraci√≥n a√Īadiendo unos derechos espec√≠ficamente sexuales. Un acuerdo com√ļn que recogen los documentos que han servido de base para nuestra Declaraci√≥n, es el reconocimiento espec√≠fico de los derechos sexuales como derechos humanosy los afirman como una parte inalienable, integral e indivisible de los derechos humanos universales.
En la esencia de los¬† Derechos sexuales est√° la definici√≥n de salud sexual tal y como fue propuesta por la Organizaci√≥n Mundial de la Salud en 1975: “Salud sexual es la integraci√≥n de los elementos som√°ticos, emocionales, intelectuales y sociales del ser sexual por medios que sean positivamente enriquecedores y que potencien la personalidad, la comunicaci√≥n y el amor (…) tal noci√≥n de la salud sexual supone la adopci√≥n de un criterio positivo respecto de la sexualidad humana; la finalidad de la asistencia prestada en ese sector debe ser el disfrute intensificado de la vida y de las relaciones personales y no meramente el asesoramiento y la asistencia relacionados con la procreaci√≥n o las enfermedades de transmisi√≥n sexual (…) una concepci√≥n que contemple la sexualidad como una capacidad inherente al ser humano, que se expresa a lo largo del ciclo vital, respetuosa con las variantes sexuales existentes, rechazando cualquier conducta sexual que venga impuesta por la coacci√≥n, sea f√≠sica, legal, moral o ps√≠quica‚ÄĚ. (OMS, 1975).
Quizá desde nuestra confortable Unión Europea, que aparece como el adalid del bienestar y las libertades, podemos creer que este tema nos es ajeno y que lo tenemos superado, pero no podemos olvidar, que todavía seguimos encontrándonos en las páginas de los diarios, noticias sobre mujeres víctimas de la violencia de género; y la incomprensión hacia las personas con orientación homosexual sigue siendo más frecuente de lo que podríamos suponer. El derecho a la información y la educación sexual, por otra parte, todavía no ha encontrado una mínima implantación.
En otros países miembros de la Asociación Mundial de Sexología (WAS) como China, los Derechos Humanos son innombrables y cualquier referencia a estos no sólo no es comprendida,  sino que puede ser duramente castigada. Así, la WAS, tiene como uno de sus fines prioritarios promover y defender los derechos sexuales en todo el mundo especialmente en los países más desfavorecidos.
El desarrollo sostenible y equitativo demanda que toda persona pueda tener control sobre su vida sexual. Los derechos sexuales son b√°sicos para el desarrollo, y por tanto su desatenci√≥n provoca muchos de los problemas considerados urgentes por la comunidad internacional, entre los que destacamos la violencia; el abuso sexual y la violaci√≥n de mujeres, ni√Īos y ni√Īas; el sida; el embarazo de adolescentes; la mortalidad materna; el abandono de ni√Īos; las pr√°cticas da√Īinas como la mutilaci√≥n genital femenina; el crecimiento demogr√°fico; y la violaci√≥n de derechos humanos fundamentales y la dignidad humana como el derecho a la seguridad y a la libertad e integridad personales, puestos de manifiesto en los √ļltimos conflictos b√©licos e inter√©tnicos.
Del mismo modo, la comunidad internacional reconoce la violencia contra la mujer como una violaci√≥n de los derechos humanos que le impide gozar de sus libertades fundamentales y como una manifestaci√≥n de la desigualdad de las relaciones de poder entre hombres y mujeres, sustent√°ndose en el modelo androc√©ntrico. El descuido de los derechos sexuales de la mujer se debe a la discriminaci√≥n basada en el g√©nero producto de normas socioculturales, que las considera subordinadas y dependientes del hombre en la vida p√ļblica y privada; esta situaci√≥n limita tambi√©n las oportunidades que tienen los varones de disfrutar de algunos aspectos como: las relaciones personales y con su pareja, la vida familiar y la crianza de los hijos. La discriminaci√≥n contra la mujer comienza desde las primeras fases de la vida y debe ser, por tanto, afrontada desde ese momento.
La salud sexual persigue el bienestar personal y la mejoría de las relaciones interpersonales, por ello los servicios de salud sexual no deben estar exclusivamente basados en el asesoramiento y atención de los aspectos reproductivos y enfermedades de transmisión sexual. La salud sexual es un estado general de bienestar físico, mental y social y no de mera ausencia de enfermedades o dolencias. Las personas tienen capacidad para disfrutar de una vida sexual satisfactoria y sin riesgos. De tener la libertad para procrear o no, de cuando hacerlo y con qué frecuencia. Todo hombre y toda mujer tienen derecho a acceder a la información y a métodos seguros, eficaces y asequibles para regular su fecundidad, evitando riesgos.
Casi la mitad de la poblaci√≥n mundial tiene menos de 20 a√Īos de edad, siendo este sector el m√°s propenso a padecer problemas de salud sexual. Los datos apuntan que m√°s de 15 millones de mujeres entre 15 y 19 a√Īos dan a luz anualmente y 5 millones abortan; que un 5% de adolescentes sufre una enfermedad de transmisi√≥n sexual, registr√°ndose las tasas m√°s elevadas entre los j√≥venes que tienen entre 15 y 24 a√Īos y tambi√©n en esta franja de edad se dan m√°s de la mitad de nuevas infecciones por el VIH en muchos pa√≠ses en desarrollo.
Cada a√Īo aparecen m√°s de 300 millones de nuevos casos de enfermedades de transmisi√≥n sexual. Es necesario facilitar un acceso universal a servicios econ√≥micos de prevenci√≥n, garantizando una inversi√≥n adecuada para programas multisectoriales, potenciando las t√©cnicas de sexo seguro y eliminando la discriminaci√≥n hacia las personas infectadas. Asimismo habr√≠a que establecer servicios de orientaci√≥n sobre el sida y las enfermedades de transmisi√≥n sexual en el sistema de Atenci√≥n Primaria de la Salud, facilitando los medios y medicamentos para su prevenci√≥n y/o curaci√≥n.
En cuanto a las mujeres, m√°s de medio mill√≥n mueren anualmente por causas relacionadas con el embarazo, muchas de ellas debido a los 20 millones de abortos en malas condiciones practicados cada a√Īo, los cuales provocan tambi√©n millones de mujeres discapacitadas. Reconocemos de esta forma que los abortos practicados en malas condiciones son un grave problema de salud p√ļblica, por tanto resulta prioritaria la prevenci√≥n del embarazo no deseado mediante un mayor acceso a informaci√≥n y servicios de planificaci√≥n que garanticen igualmente las debidas condiciones sanitarias cuando la mujer ha tomado la decisi√≥n de abortar.
También creemos conveniente resaltar el derecho a la libre decisión contra medidas coercitivas como la esterilización forzosa, los abortos y la contracepción forzosos, que violan los derechos de las personas usuarias. Así como el derecho a la propia elección de maternidad y paternidad.
Adem√°s, cada a√Īo m√°s de 2 millones de ni√Īas sufren mutilaci√≥n genital. Se estima que existen m√°s de 140 millones de mujeres que han sufrido esa terrible y macabra pr√°ctica. Adem√°s, este sector de la poblaci√≥n, especialmente las ni√Īas y adolescentes, es el m√°s vulnerable a violaciones, abusos y explotaciones sexuales.
En definitiva “‚Ķ Es necesario cambiar el actual paradigma social de los sexos y dar paso a una nueva generaci√≥n de hombres y mujeres que luchen juntos para crear un orden mundial m√°s humano” (Jefes de Estado, Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social, 1995).

Desgraciadamente estas declaraciones de principios no germinan como nos gustar√≠a y, en demasiadas ocasiones, se quedan en frases rimbombantes sin ning√ļn contenido pr√°ctico¬† por lo que la Asociaci√≥n Mundial de Sexolog√≠a (WAS) seguir√° en su empe√Īo de promover los Derechos Sexuales y la Salud Sexual en todo el mundo.

Documentos consultados

Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo. El Cairo, 1994.
Conferencia Mundial de Derechos Humanos. Viena, 1993.
Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer. 1979.
Convenci√≥n sobre los Derechos del Ni√Īo. 1989.
Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. 1994.
Family Care International.
III Conferencia Mundial sobre la Mujer. Nairobi, 1985.
IV Conferencia Mundial sobre la Mujer. Pekín, 1995.
Jefes de Estado, Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social. Programa de Acción, párrafo 7. Copenhague, 1995.
Organización Mundial de la Salud (OMS) La Educación y  el Tratamiento En Sexualidad Humana: La  Capacitación De los Profesionales de la Salud. Informe Técnico 572. Ginebra, 1975.
Organización Mundial de la Salud. Ginebra, 1975.

INFORMACI√ďN Y CONTACTO
Instituto de psicologia y sexologia Espill
www.espill.org

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